{"id":14768,"date":"2026-09-07T13:41:39","date_gmt":"2026-09-07T11:41:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.chapelle-sainte-rita.com\/reflexion-sobre-el-evangelio-del-23-o-domingo-del-ano-liturgico-mt-18-15-20\/"},"modified":"2026-09-07T13:43:41","modified_gmt":"2026-09-07T11:43:41","slug":"reflexion-sobre-el-evangelio-del-23-o-domingo-del-ano-liturgico-mt-18-15-20","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.chapelle-sainte-rita.com\/es\/reflexion-sobre-el-evangelio-del-23-o-domingo-del-ano-liturgico-mt-18-15-20\/","title":{"rendered":"Reflexi\u00f3n sobre el Evangelio del 23.\u00ba domingo del A\u00f1o Lit\u00fargico. Mt 18, 15-20"},"content":{"rendered":"\n

\u00abSi te hace caso, te has ganado a tu hermano\u00bb<\/strong><\/p>\n\n

En este Evangelio hay unas palabras que corremos el riesgo de pasar por alto demasiado r\u00e1pido: \u00abSi tu hermano ha cometido un pecado\u2026\u00bb. Antes incluso de hablar de la falta, Jes\u00fas habla del hermano. Y ah\u00ed est\u00e1 todo. El que ha actuado mal, el que me ha hecho da\u00f1o, el cuyo comportamiento me decepciona, sigue siendo un hermano. Su falta es real, pero no lo define por completo. \u00c9l es m\u00e1s grande que lo que ha hecho. La mirada de Jes\u00fas nos invita a no confundir nunca a una persona con su error. <\/p>\n\n

Es dif\u00edcil, porque la herida suele estrechar nuestra visi\u00f3n. Ya solo vemos la palabra que nos ha dolido, el gesto que nos ha ofendido, la actitud que ya no aguantamos. Poco a poco, toda una historia se reduce a un reproche. Jes\u00fas nos pide que nos resistamos a ese encerramiento: antes que ser quien me ha hecho da\u00f1o, el otro es alguien a quien Dios ama y que sigue confi\u00e1ndome como un hermano. <\/p>\n\n

\u00abVe a decirle lo que piensas a solas\u00bb. La primera palabra es un movimiento: ve. No te quedes parado en tu resentimiento. No esperes necesariamente a que el otro d\u00e9 el primer paso. No se trata de negar lo que ha pasado, sino de no dejar que la herida decida por s\u00ed sola c\u00f3mo va a seguir la relaci\u00f3n. <\/p>\n\n

A veces hacemos justo lo contrario: hablamos de esa persona con un mont\u00f3n de gente, menos con ella misma. Buscamos o\u00eddos que confirmen nuestra decepci\u00f3n, testigos que nos den la raz\u00f3n. Y cuando por fin nos encontramos con la persona en cuesti\u00f3n, \u00a1el juicio ya se ha celebrado en su ausencia! Jes\u00fas te propone otra forma de actuar: una conversaci\u00f3n con el otro, con discreci\u00f3n, con ganas de volver a encontrar un camino en com\u00fan. <\/p>\n\n

Pero antes de hablar, hay una pregunta que vale la pena plantearse: \u00bfqu\u00e9 es lo que realmente busco? \u00bfAliviar mi enfado? \u00bfDemostrar que tengo raz\u00f3n? \u00bfHacerle ver al otro lo equivocado que est\u00e1? \u00bfO ayudarle a entender qu\u00e9 es lo que le duele y a superarlo? Las mismas palabras pueden responder a intenciones muy diferentes. Una verdad dicha para humillar no da los mismos frutos que una verdad dicha pensando en el otro. <\/p>\n\n

As\u00ed que la correcci\u00f3n fraterna tambi\u00e9n empieza por un trabajo interior. Tengo que pedirle al Se\u00f1or que purifique mi intenci\u00f3n, que calme esa parte de m\u00ed que quiere castigar. Tambi\u00e9n tengo que ser capaz de escuchar. Quiz\u00e1 no lo haya entendido todo. Quiz\u00e1 haya un sufrimiento, una dificultad o un malentendido que desconozco. Escuchar no elimina la responsabilidad, pero te permite hablar con una persona real, y no con el personaje que mi decepci\u00f3n ha creado. <\/p>\n\n

A continuaci\u00f3n, Jes\u00fas explica el objetivo de todo el proceso: \u00abHas ganado a tu hermano\u00bb. No dice: has ganado la discusi\u00f3n, has salido victorioso, has demostrado tu superioridad. El verdadero \u00e9xito no es que uno salga ganando y el otro perdiendo. Es que la hermandad pueda volver a vivir. Puedes tener raz\u00f3n en todo y, aun as\u00ed, perder a tu hermano por la forma en que le hablas. <\/p>\n\n

Sin embargo, este Evangelio no es ingenuo. Jes\u00fas tiene en cuenta la posibilidad de que no te escuchen. La buena voluntad de uno solo no siempre basta para arreglar la relaci\u00f3n. Por eso, propone recurrir a una o dos personas, y luego a la comunidad. Recurrir a otros evita que te quedes atrapado en un cara a cara en el que cada uno se limita a repetir su versi\u00f3n. As\u00ed se introduce el discernimiento y la responsabilidad compartida. <\/p>\n\n

Esto tambi\u00e9n nos recuerda que la caridad no es el silencio a toda costa. Hay situaciones que hay que se\u00f1alar y l\u00edmites que hay que marcar. Mantener las apariencias de armon\u00eda no siempre contribuye a la paz. Y cuando se trata de violencia o abusos, esa llamada a la discreci\u00f3n no puede justificar el secretismo ni sustituir a la protecci\u00f3n de las personas y al recurso a las autoridades competentes. La fraternidad nunca se construye a costa de la seguridad de los m\u00e1s vulnerables. <\/p>\n\n

Lo que se dice sobre los paganos y los publicanos es exigente: reconoce que una comuni\u00f3n puede romperse de verdad. No puedes hacer como si todo fuera bien cuando se rechaza cualquier di\u00e1logo. Pero esa distancia no te da derecho a menospreciar. En el Evangelio, ni siquiera los publicanos est\u00e1n fuera del alcance de la misericordia de Jes\u00fas. As\u00ed que reconocer una ruptura no te obliga a renunciar a la esperanza. <\/p>\n\n

Luego, Jes\u00fas habla de atar y desatar. En este contexto, estas palabras hacen que la comunidad se d\u00e9 cuenta del peso de su responsabilidad. Nuestras palabras y decisiones no quedan sin consecuencias. Pueden encerrar a alguien en su pasado o abrir un camino hacia la conversi\u00f3n. Esto requiere mucha humildad: no debemos disponer de los dem\u00e1s seg\u00fan nos apetezca, sino buscar, juntos, lo que es justo ante Dios. <\/p>\n\n

Es precisamente entonces cuando Jes\u00fas introduce la oraci\u00f3n. No es un complemento piadoso a\u00f1adido a un proceso complicado. Transforma el esp\u00edritu mismo de ese proceso. Rezar juntos es aceptar que ninguno de nosotros es, por s\u00ed solo, la medida de la verdad. Es pedir algo m\u00e1s que la victoria de tu propio punto de vista: luz para entender, valor para reconocer tus errores, paciencia para darle al otro tiempo para cambiar. <\/p>\n\n

Y, por \u00faltimo, viene esta promesa: \u00abCuando dos o tres se re\u00fanen en mi nombre, ah\u00ed estoy, en medio de ellos\u00bb.<\/em><\/strong> Nos encanta escuchar estas palabras en nuestras reuniones de oraci\u00f3n. Pero, en este pasaje, tambi\u00e9n arrojan luz sobre las relaciones da\u00f1adas. Jes\u00fas promete su presencia a quienes buscan, en su nombre, un camino de verdad y comuni\u00f3n. <\/p>\n\n

\u00c9l est\u00e1 \u00aben medio\u00bb. Este lugar es muy valioso: en el centro de nuestra relaci\u00f3n no est\u00e1 solo mi resentimiento, ni solo la culpa del otro. Est\u00e1 Cristo, que nos llama a los dos a la conversi\u00f3n. <\/p>\n\n

As\u00ed que una comunidad cristiana no es una comunidad en la que nadie decepcione nunca a nadie. Es una comunidad en la que aprendes a no abandonar a los dem\u00e1s demasiado pronto, a decir la verdad sin herir a nadie, a reconocer tus errores sin perder la esperanza en ti mismo. La fraternidad es un don, pero tambi\u00e9n es una tarea diaria. <\/p>\n\n

Se\u00f1or, cuando tenga que hablar, dame palabras que iluminen sin humillar. Cuando tenga que escuchar, l\u00edbrame de la necesidad de justificarme enseguida. Y cuando el camino parezca cerrado, mant\u00e9n en m\u00ed la fe suficiente para creer que a\u00fan puedes reunirte con nosotros, all\u00ed donde ya no sabemos c\u00f3mo encontrarnos. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00abSi te hace caso, te has ganado a tu hermano\u00bb En este Evangelio hay unas palabras que corremos el riesgo de pasar por alto demasiado r\u00e1pido: \u00abSi tu hermano ha […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":14761,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[80],"tags":[],"class_list":["post-14768","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-formacion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.chapelle-sainte-rita.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14768","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.chapelle-sainte-rita.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.chapelle-sainte-rita.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.chapelle-sainte-rita.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.chapelle-sainte-rita.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14768"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.chapelle-sainte-rita.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14768\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14769,"href":"https:\/\/www.chapelle-sainte-rita.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14768\/revisions\/14769"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.chapelle-sainte-rita.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/14761"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.chapelle-sainte-rita.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14768"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.chapelle-sainte-rita.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14768"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.chapelle-sainte-rita.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14768"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}