{"id":12029,"date":"2025-05-06T21:24:31","date_gmt":"2025-05-06T19:24:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.chapelle-sainte-rita.com\/extra-omnes-fuori-tutti\/"},"modified":"2025-05-06T21:26:26","modified_gmt":"2025-05-06T19:26:26","slug":"extra-omnes-fuori-tutti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.chapelle-sainte-rita.com\/it\/extra-omnes-fuori-tutti\/","title":{"rendered":"“Extra omnes!”, “Fuori tutti!"},"content":{"rendered":"\n
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L’ingresso dei cardinali nella Cappella Sistina \u00e8 un momento di attesa, di mistero, per discernere il servo dei servi di Dio. \u00c8 un momento liturgico altamente spirituale. <\/strong><\/p>\n\n

Mentre Padre Fran\u00e7ois LAPOINTE omv, rettore del nostro santuario, consigliere ed economo generale della sua comunit\u00e0, si trova a Roma per una delle due funzioni, parteciper\u00e0 anche alla Messa celebrata alle ore 10 del 07 maggio da tutti i cardinali in preparazione all’elezione del futuro successore dell’Apostolo Pietro. Sar\u00e0 un momento importante per lui e per tutti noi. <\/p>\n\n

Paolo RUFFINI<\/strong>, giornalista di Vatican News<\/strong>, scrive il 06 maggio 2025 su questo evento conclave: “Si d\u00e0 il caso che in questo periodo di attesa tutti si chiedano chi sar\u00e0 il 267\u00b0 vescovo di Roma. Tutti, anche se sono fisicamente esclusi dal luogo in cui i successori degli apostoli diventati cardinali, riuniti e custoditi nel segreto di una cappella, sceglieranno il servo dei servi di Dio, chiamato a guidare la Chiesa. <\/em><\/p>\n\n

Un servitore. Servo dell’unico popolo di cui Pietro faceva e far\u00e0 sempre parte, anche dopo essere stato chiamato a guidarlo. Servo. E qui sta il mistero. Come pu\u00f2 un servo essere il leader di un popolo? Di una Chiesa? \u00c8 una domanda a cui Ges\u00f9 rispose con parole che ancora oggi facciamo fatica a capire: “Come sapete, coloro che sono considerati capi dei Gentili li governano come padroni; i grandi fanno sentire il loro potere. Ma tra voi non deve essere cos\u00ec. Chi vuole diventare grande tra voi, sar\u00e0 vostro servo. Perch\u00e9 il Figlio dell’uomo non \u00e8 venuto per essere servito, ma per servire e dare la sua vita in riscatto per molti. (Mc 10, 42-45). <\/em><\/p>\n\n

Servire. Questo \u00e8 ci\u00f2 che i successori di Pietro sono chiamati a fare, guidare la Chiesa. Questo paradosso \u00e8 disorientante. Confonde i media e i tanti centri di potere, grandi e piccoli, del mondo, che si interrogano sull’identit\u00e0 e sul nome che il prescelto sceglier\u00e0; e che forse stanno anche cercando di influenzare la decisione, elaborando scenari e interpretazioni che sembrano scritti sulla sabbia. <\/em><\/p>\n\n

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“Extra omnes!<\/em>““Fuori, tutti quanti!<\/em> Questa regola sconvolge questo tempo di attesa, in cui anche i cardinali (il popolo di Dio in attesa del suo pastore) sono chiamati a entrare nel mistero; e a lasciare non solo tutti gli altri, ma tutto ci\u00f2 che \u00e8 fuori dalla Cappella Sistina: cio\u00e8 se stessi, i propri pensieri, i propri ragionamenti; e a svuotarsi completamente per fare spazio solo allo Spirito, a una dinamica che li trascende, e al mistero di Pietro. Un mistero che ci affida una certezza. <\/em><\/p>\n\n

Pietro \u00e8 il pescatore a cui Ges\u00f9 promise che il male non avrebbe prevalso: “Tu sei Pietro e su questa pietra edificher\u00f2 la mia chiesa e il potere della morte non prevarr\u00e0 contro di essa”. (Mt 16:18). \u00c8 l’apostolo per il quale il Figlio di Dio, nell’affidargli la sua Chiesa, ha pregato il Padre con una raccomandazione speciale. Che lo sostenesse portando sulle sue spalle un fardello che altrimenti sarebbe stato troppo pesante. <\/em><\/p>\n\n

Pietro \u00e8 un uomo sostenuto da una preghiera che si \u00e8 diffusa nel tempo e nella storia, fino ai suoi successori e a noi oggi. Una preghiera concreta e speciale: che la sua fede non venisse mai meno di fronte alle prove che avrebbe dovuto affrontare, cos\u00ec diverse e cos\u00ec simili a quelle della nostra epoca, secolarizzata, divisa, polarizzata, confusa, iraconda; piena di voglia di comandare e povera di amore, incapace di comprendere il valore del servizio e del bene comune, gonfia di fragili certezze e false verit\u00e0, intrisa di risentimento piuttosto che di misericordia, cos\u00ec spesso desiderosa di vendetta piuttosto che di perdono: “Simone, Simone, ecco, Satana ti ha reclamato per vagliarti come il grano. Ma io ho pregato per te, affinch\u00e9 la tua fede non venga meno. Quando tornerai, rafforza i tuoi fratelli”. (Lc 22, 31-32). <\/em><\/p>\n\n

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Pietro \u00e8 un mistero di misericordia e di amore, di comunione e di ascolto. Un pescatore che sbaglia i suoi calcoli, che passa una notte travagliata in mare senza prendere un solo pesce, che getta le reti dall’altra parte, affidandosi unicamente alle parole di uno sconosciuto, e che alla fine capisce che la persona con cui sta parlando \u00e8 un uomo che non ha altra scelta se non quella di seguirlo; capire che la persona con cui sta parlando \u00e8 il suo Maestro. <\/em><\/p>\n\n

Pietro \u00e8 un peccatore perdonato: \u00e8 il prescelto che, prima di gioire, ha pianto amaramente dopo averlo tradito. Come Giuda. Ha pianto. Nelle sue lacrime risiede tutto il suo mistero. E qui risiede il mistero della Chiesa. Queste lacrime sono forse le chiavi del Regno. Sono le chiavi di Pietro e del suo mistero: una fragilit\u00e0 che \u00e8 potente proprio perch\u00e9 non brilla di luce propria. Una roccia anche se non lo fosse. Che, proprio per questo, ci conferma tutti nella fede”. <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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