Depuis quelques années le sanctuaire de Sainte Rita propose une messe, trois jours de suite, les 16 - 17 - 18 décembre, à 6h30, avant le lever du soleil.

Les messes Rorate, ou messes de l’Attente, sont célébrées avant la fin de la nuit durant le temps de l’Avent. Avec pour seule lumière celle des bougies, cette liturgie fait de chaque fidèle un guetteur d’aurore qui attend dans l’espérance l’événement de Noël, l’avènement du Christ.

D’origine allemande, la tradition des messes Rorate remonte au Moyen-Âge où elle était présente dans toute l’Europe.

Le terme Rorate vient du latin et plus particulièrement du chant grégorien Rorate caeli, chant d’entrée de la messe du quatrième dimanche de l’Avent. Il s’agit d’une citation du livre d’Isaïe :

« Rorate caeli desuper, et nubes pluant iustum ; aperiatur terra, et germinet Salvatorem. »
« Cieux, faites venir le Juste comme une rosée, qu’il descende des nuées comme une pluie bienfaisante : que la terre s’entrouvre et donne naissance au Sauveur. » (Is 45, 8)

Ces messes sont une belle façon d’ouvrir notre cœur à la venue du Dieu fait homme, et de se préparer à la naissance de l’Emmanuel, Dieu avec nous.

Depuis quelques années le sanctuaire de Sainte Rita propose une messe, trois jours de suite, les 16 - 17 - 18 décembre, à 6h30, avant le lever du soleil.

Les messes Rorate, ou messes de l’Attente, sont célébrées avant la fin de la nuit durant le temps de l’Avent. Avec pour seule lumière celle des bougies, cette liturgie fait de chaque fidèle un guetteur d’aurore qui attend dans l’espérance l’événement de Noël, l’avènement du Christ.

D’origine allemande, la tradition des messes Rorate remonte au Moyen-Âge où elle était présente dans toute l’Europe.

Le terme Rorate vient du latin et plus particulièrement du chant grégorien Rorate caeli, chant d’entrée de la messe du quatrième dimanche de l’Avent. Il s’agit d’une citation du livre d’Isaïe :

« Rorate caeli desuper, et nubes pluant iustum ; aperiatur terra, et germinet Salvatorem. »
« Cieux, faites venir le Juste comme une rosée, qu’il descende des nuées comme une pluie bienfaisante : que la terre s’entrouvre et donne naissance au Sauveur. » (Is 45, 8)

Ces messes sont une belle façon d’ouvrir notre cœur à la venue du Dieu fait homme, et de se préparer à la naissance de l’Emmanuel, Dieu avec nous.